“梦也何曾到谢桥”这是纳兰容若的诗，纳兰容若是叶赫那拉氏。叶广芩女士也是满族叶赫那拉氏。这个小说的题名，以及整部书《采桑子》的名字，原来有这样的缘故啦。 孙犁老先生看了这篇小说，他放下小说，走到一个安静地方，喜悦很久。这小说让老先生非要单独待一会，专门辟出时间和空间，来体味阅读这小说的美好感受。这是怎样的体验？小说又是多么的高深呢？ 当山中女孩想到远方的世界，自然而然产生了要“铅笔盒”与“发卡”的命题。这命题的背后却是毫无斧凿之迹，上个世纪50到70年代的庞大而喷薄的背景。这背景的计划性与物资的匮乏性，却是通过诗一样的故事和文笔，展示在读者面前。才华横溢，不可多得。 这个小说本身就是诗，不是用诗的手法写作而出，而是他自己就是诗一样的小说。当史铁生这样感叹自己曾经历过的人事时，那人，那牛，离自己除了在距离上的遥远，还有就是心灵上的遥远。正因为一些事情的遥远，才如此的醇厚。 在整个小说中，作者很少写到清平湾的样子，没有描写。不用描写，因为清平湾与人物早已合二为一。人们不会注意清平湾，所以在眼里清平湾不是一个值得引起人注意的地方，而清平湾的生命早已与清平湾的人们融为一体。清平湾在人事中做为背景存在，而这个背景就是这里的人们的一举一动，何其自然啊！ 洗尽铅华，才能回归。迟子建给我们讲了一个的故事，但总不是故事的结尾，结尾一定喻国民党八大金刚指新生。与总是相伴，所以有的故事，到头来可能就会变成。在这个转换之中，迟子建给出的故事确是诗意的，浓墨重彩，却又丰富多姿。
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