我们能尽情去做的也许就是嘲笑我们这些小小的不幸，同时也嘲笑人类历史上那些大灾难。象个男子汉一样接受命运的挑战，坚定不移地朝着既定的目标走下去。 正午的阳光很猛烈。我在阅读凡高写给弟弟提奥的信以及他的传记。太熟悉这些文字了，以至于每个细节都仿佛历历在目。这个正午因了一个卓越灵魂的扰动而显得生气勃勃，毫无倦意。对于这个灵魂的理解和亲近，是这个灿烂的正午的最值得纪念的收获，我感到自己胸膛里有一种激昂的沉重的情绪，对于生命和未知的将来的一种虔诚而庄严的情绪，这些情绪正是凡高传达给我的。诚如伽赛医生在凡高逝世后所说的，凡高不是一个，他是真正意义上的伟大的艺术家，卓绝的人生哲学家，横亘古今的一位大师。然而英雄似乎天生就注定要不幸的，这个与命运奋战了一生的悲剧式英雄，一次次地与作战，与困扰他的贫困、疾病、猜疑、作战，为致命的不为人所知的孤独而痛苦，为艺术上的探求与挫折而，从这个意义上来说，凡高可以和人类史上最卓绝的榜样贝多芬相提并论。而比之于贝多芬，凡高所承受的内心的和人生的，似乎要尖锐得多：在贝多芬的时候，就已经为自己的艺术赢得了应有的与荣誉，然而凡高却至死也没有亲眼见到对他的绘画艺术的肯定，这种不为人所知的痛苦，对于艺术家灵魂的和打击，更数倍于穷困和爱情的。窗子外面此时阳媚，正午的景物清晰晶莹，如果注意到天空中蔚蓝的轻快色调，那么我可以相信，春天似乎就在不远的地方起步了。这个春天对我意味着什么呢？我很想在这个正午为凡高写点什么，就象我奉献给贝多芬的长诗《悲怆朔拿大》，可是我找不到一种完美地表达我的眼泪和微笑的形式：眼泪是用来祭奠他的悲剧式的命运和爱情，而微笑则用来感谢他以诚挚与温暖的笔调写就的不朽的书信，这些书信浸润着我的心灵，也浸润着人类的心灵。 凡高不是一个庸俗的艺术家，相反，在他的灵魂世界中，葆有着对艺术最纯正的观念和最饱满的。与一般的绘画者不同是，绘画在他那里，不是用以描绘自然或人类的工具，而是用以仰视的眼睛，是他的全部炽热心灵的再现。他的绘画表现出一种纯粹的东西，一种澄澈的如同溪流一样的气质，单纯而富有力量。“如果一个人感觉到需要某种崇高的东西，某种无际的东西，某种使人意识到存在的东西时，那么他就不必到远处去寻找。我想，当婴儿早晨醒来呀呀喊叫或者咯咯大笑时，从他的眼神中，我们可以看见某种比海洋更深、更宽、更加的东西，因为婴儿在他的摇篮中看见了阳光。” 在凡高的书信中，处处可以感觉到这种单纯而崇高的情感，赤子一样的虔诚与纯真。我们不要仅仅看到凡高的的一面，狂热的一面，其实在他的和狂热的背后，有一种异常温柔的东西，一种大爱，一种慈祥的在他的话语中，使得他的文字如同法国南部的阳光。在凡高所描画的春天的果园、生机盎然的庭院、洋溢着温和梦幻的鸢尾花里，我们可以感受到这颗狂躁不安的灵魂里温柔安详的一面，如同倾听那条澎湃的大河后面和缓温暖的溪梦到房子着火流的声音。许多人，当其站在凡高绚烂地燃烧着的向日葵前，或是站在他的抑郁而冷峻的、带着质疑和眼神的自画像前，或是站在他的翻滚着如同不祥的预感一样的麦浪前的时候，那种与竦惧的情绪常使得人们对这颗温柔的心灵产生种种的误读。请读一读那些温暖的感人肺腑的文字吧，你会发现，除了凡高，恐怕再也没有第二个艺术家，能够以如此温柔的爱的情感，并以如此优美的文笔向我们描述命运、自然和艺术的秘密了。我时常被这些来自灵魂的文字地流泪！返回搜狐，查看更多
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